ロックさんのメール ロックです。 下つ巻第十六帖からですが、江戸と都の使い分けのような記述があります。 江戸が元のすすき原になる日近づいたぞ。 てん四様を都に移さなならん時来たぞ。 江戸には人民住めん様な時が一度は来るのぞ。 江戸=東京に住めない時が来るとするなら、ここで言う都とはどこになるでしょう。 昔、都と言われた所は京都が真っ先に浮かびますが、京都は神社仏閣がありすぎて困る土地でもあります(-_-;) そういえば竹内文書には富山のどこやらに、キリストやらモーゼやらが修行したとかなんとかってありましたね。 その辺りを都と言っている？ または都=遠く離れた場所のことを言ってるのでしょうか？ 思い付くままに例えば桜のあるワシントンとか。 国連だとニューヨーク？ 栄えていた象徴としてピラミッドのあるとこだとエジプトのカイロとか。 バチカンとか、 あ、花の都パリすか？ ノストラダムスのいたリヨンなどはパリから近いんですかね。 教会の壁に立ったまま埋葬されてるようですが、機会があれば太陽さんが行かれる時には、ご一緒してノストラダムスの墓にも参りたいものです。 ちなみに“てん四様”とあるから四人？ 都が出る帖には神界の都にはなんてのもありますから神界での話かもしれないすね。

おしゃべり申さんのメール 申です。 ロックさんご苦労様です（＾＾） 私も、江戸は東京で、都とは、京の都一つしか思いつきませんです。 てん四さまって、天子さまなら、天皇だと思いますが、てん四？ 太陽系にある４つ目の惑星を神界（異次元）に移動させるって事は…。 １が太陽で、２が月で、３が？？？ ４が？？？？。 これなら「神界の都にはなんてのもありますから神界での話かもしれないすね。」 と、合いそうです。 竹内文書には富山のどこやらにキリストやらモーゼやらが修行したとかなんとかってありましたね。 →石川県の宝達山の三つ子塚の事です。 ここはUFOが多く目撃されるという羽咋市の近くです （コスモアイルという施設がありまして、宇宙人の遺体の人形が置いてあったりして異様な空間です。） 三つ子塚のあるモーゼパークには、モーゼの像が置いてありました（＾＾；）。 モーゼ日本修行伝説 モーゼは、シナイ山に登ってから、天浮船に乗って日本のこの地まで、旧約聖書にある「十戒」の法を聞きに来て、大室姫と結婚したといわれている。 シナイへは数度帰ったが、この地に戻ってきて、大室姫と生涯を過ごしたとのことだ。 本当かどうかは？？（−−；）

ロックさんのメール ロックです。 てん四様の考察を先日少しやりましたが、これはてん四様の 面々でしょうか。 日の出の巻第十三帖には、 地にも 天照皇太神様、 天照大神様、 月読大神様、 須佐鳴之大神様あるのざぞ と四柱の神様を挙げています。 この帖には都に移すための理由がちょろっと触れている様な気がします。 都とは一体どこなのでしょう。 国土の事、国土のまことの神を無いものにしているから世が治まらんのざぞ。 神々祀れと申してあろがな、 改心第一と申してあろがな、 七人に伝へと申してあろがな、 吾れ善はちょんぞ。 十二月十四日、 ひつくのかみ 日付がノストラダムスの誕生日なんで気にはなるのですが。 七人の比率はなんでしょう。 一人が七人の人に知らせ、 その七人が済んだら(めぐり取り？)、 次の御用にかからすぞ と下つ巻第三十三帖にはあります。

julaさんのメール jula です。 “七人”としてはこんな帖がありますね。 青葉の巻 第01帖 (470) 海の巻 第02帖 (494) 音秘会（おとひめかい）には別に神祀らいでもよいぞ、 光の大神様 斎き祀り結構いたしくれよ、 皆に音秘様の分霊（わけみたま）さずけとらすぞ。 お守り、さずけとらすぞ、 光の大神様の信者には御神名さずけとらせよ、 役員には御神石まつりくれよ、 光の大神様の日々の御給仕には十（とう）のカワラケにて供へまつれよ。 役員七つに分けよ、 大道師、権大道師、中道師、権中道師、小道師、権小道師、参道の七段階ぞ、 中道師から上は神人共ざぞ。 世界の民の会は三千世界に拝み合ふのざぞ、 何事も神まつり第一ざと申してあろがな。 大き器持ちて御座れよ、 小さい心では見当とれんことになるぞ。 慢心取違いポキンぞ。 ミタマ何時でも変るのざぞ、 次々に偉い人出て来るから神示よく読んでグングン行って進めよ、 行ふ所 神現はれるぞ、 光の道 弥栄ぞ、 なせばなるのざぞ、 人民どんどん行はなならんのざぞ、 この神示から、ひかり教会から世に出せよ、 この巻「ア火ハ（アオバ）の巻」、 前の巻は「三�吹iソラ）の巻」とせよ。 四月二十六日、 ひつ九のかミ。 青葉の巻 第01帖 (470) 権小道師から上は神の帖面につくのであるぞ、参道は仮ぞ。 合せて四十九かへミタマ六参道仮ざからそのつもり結構ぞ。 一帖、三十帖、二帖、二十九帖と云ふ風に読み直して下されよ、 三十帖一切りとして上下まぜまぜにして上下ひっくり返して読み直してくれよ。 火の守護から水の守護に変って居るのであるから、水の蔭には火、火の蔭には水ぞ、 この事忘れるなよ、 この中には化物ゐるのざぞ、 化物に化かされん様におかげ落さん様に致して下されよ、 神くどう気付けおくぞ。 八月十四日、ひつ九の。 海の巻 第02帖 (494) 使用された特殊文字　 千成記 光の大神様の日々の御給仕には十（とう）の カワラケ にて供へまつれよ。 以下の説明を読むと、カラワケとは、丸い、うすっぺらい瓦で、高い所から 投げたり、ご神体のようものにぶつけて粉々にして、厄よけを祈る 素焼きの小皿らしいです。 http://www.jtb.co.jp/kokunai/Sight.aspx?bookid= A4500271&categorytype=4 屋島山上にある展望台、獅子の霊巌と談古嶺は瀬戸内海や壇ノ浦古戦場を 一望できる格好の場所であり、屋島名物の カワラケ投げが挑戦できる場所だ。これは、合戦に勝利したゲンジの将兵が陣笠を山上から投げ、勝どきをあげたという故事にちなむもの。厄除け瓦のカワラケ(素焼きの小さな皿)を投げ、遠くまで飛ばして楽しむ。源氏の戦勝にあやかり、受験の合格祈願に投げる学生もいる。カワラケはみやげ物店やホテルなどで売っており、10枚200円前後。 http://carlife.carview.co.jp/User.asp?UserDiaryID=298059 梅丈岳のカワラケ投げてきました！ やっKyo♪(＾k＾)/〜〜 福井出張中でみんカラ半休業中のKyokoです 今日は敦賀の観光に回りました。 有名な梅丈岳にのぼり美しい三方五湖を眺めてきました そこで、湖に向けてカワラケを投げてきました。 ３枚投げました。 一枚はみんカラの皆さんに事故がないようにと書いて投げましたよ！ ロックさんのメール ロックです。 julaさんこんにちは。 7人も役目がいろいろわかれているのかもなんて思いました。 一帖三十帖で上つ巻見ますと、キーワードは身魂の洗濯の様な気もするんですが、三十帖は 鳴門に役員行くこともあります なんてありますから過去の避難訓練も触れてるのかなと。 第二帖第二十九帖は、 人民がいくら考えても無理、 最後のことはこの方が知っている って感じでしょうか。 三帖と二十八帖では詞がキーワードで、 今にこのおつげを説いた内容一二三だらけになる ことと連動してる気がします。 鼻高ポキンもここで出てます。 かんちがい注意？ そして、第四帖と第二十七帖ですが、富士と此花咲夜姫が出て来ます。 元の仕組みとして太陽の元に尋ねることになる仕組みが 暗示されてるようにも思います。 五帖と二十六帖はひむかは神の使いと連動してひむかの面々に対しての 説明かもしれませんね。 第六帖と第二十五帖は、外国の飛行機と一日に十万、 人死にだしたらがワンセットです。 なんちゃってハルマゲドンの 先制核攻撃でしょうか。 北から来るぞ もあります。 第七帖と二十四帖は 因縁の日と七はものの成る日、因縁のある臣民でないと御用出来んぞ が関連してます。 第八帖と二十三帖は 秋が立ちたらこの道ひらくかた出て来る、 神なぞ何うで もよいから、 早く楽にして呉れと言う人沢山あるがこんな人は、 今度はみんな灰にしてなくして仕まふから とあります。 覚悟と心の準備について述べてる？ 第九帖と二十二帖は 外国へつく臣民は一人もいらない、 その時に慌てない様に神示をよく読んでおけ との忠告に読めます。 十帖と二十一帖は掃除の程度で神のうつりかたが違うこと、 改心できた臣民から手柄さしてうれしうれし、 などありますが、 掃除と富士山の噴火は大きい意味がありそうですね。 日本の象徴である富士山が、 噴火によって吹っ飛ぶのかもしれないなとも思いました。 十一帖と二十帖は 足許から鳥が立つぞ、いづくも土にかえる とあるので地上から飛び立った鳥飛行機がぶっぱなす核攻撃？ もしくは鳥インフルエンザかわかりませんが連動してそう。 第十二帖と第十九帖は 神州清潔の民とは掃除してキレイになった臣民=見た目は西洋風？の 服着ている？ 油断すると神は代りの身魂使う とあります、 神の祀り方に問題があることを指摘してる？ 第十三帖と第十八帖は 岩戸開く役と岩戸しめる役とあるぞ、 九月に気つけよ、 元の人三人、 その下に七人、 その下に七七・四十九人、 合して五十九の身魂あればこの仕組みは成就する とありますので、役員の仕事の内容かも 第十四帖と第十七帖は身魂の認識とみたまの太らせ方？ 第十五帖と第十六帖は 九月になったら用意して呉れよ、 世はことごとに統一し神世の礎極まる時代来る、 神世の秘密と云う と関連しそう。 とりあえず役員についてわかるかな？なんて思いましたが、 足許から鳥立つぞと外国の飛行機が連動して 一日十万人死んだらがつながると先制核攻撃かなと思いました。 鳥と外国の飛行機と二つあるあたり、鳥インフルエンザと 先制核攻撃ともやはり思いました。 ユダヤにとっては日本の象徴の富士山も憎悪というか破壊したい 対象のような気もします。 富士山が無くなってしまう様な事態に なっても慌てるなとしてるのかな？ 役員ですが(^_^;)抽出していただいたのをよく読んでみます。 カワムラさんのメール カワムラです。 おはようございます。 福井の三方五湖にはまだ子供がいないときに行った事があります。 カワラケも投げてきましたが、遠投しすぎてどこへいったか 見えなくなった記憶があります。 粘土素材で出来ているようで、そこかしこに割れたカワラケが 散乱していました。 「リフトで登って、五木ひろしの歌を聞いて、カワラケを投げて、 帰りに梅干を買う」 もはやおもしろスポット・・？ 日曜に子供の七五三に行ってきました。 帰りに千歳飴をいただいて来ましたが、時代のせいか今日びは、おもちゃまで入れてあるようです。 そのなかに 「あまてらすさま」 なんていう塗り絵が一緒に入っていました。 その最終ページにあった読み聞かせ文をご紹介します。 子供向けに噛み砕いて書いてあるのでわかりやすかったです。 色々気になる部分はありますが、まあそれはさておいて・・。 むかしむかし、伊邪那岐命・伊邪那美命のお二人の神様が、この国をお造りにな りました。 黄泉の国から戻られた伊邪那岐命が、清らかな水でからだを洗われました。 すると、左目からは天照大御神さま、右目から月読命、鼻からは須佐之男命の神 様たちがお生まれになりました。 伊邪那岐命は、天照大御神さまに 「お日様の神様として、天を治めなさい」 と命 令されました。 さらに月読命には月の神様、須佐之男命には海の神様になりなさ いと、命令されました。 天照大御神様は、孫の邇邇芸命（ニニギノミコト）に 「この国をおさめるように」 と仰せになりました。 そして「八咫鏡」をお渡しになり、 「この鏡を私だと思っ て大切におまつりしなさい。 私はいつも、あなたたちを見守っていますよ」 とおっ しゃいました。 この尊い鏡は伊勢の神宮におまつりされています。 そして天照大御神さまは、い つでもみなさんをお守りになっていらっしゃいます。 みなさんの家の神棚にも、 天照大御神様のお力のこもったお札がまつられています。 皇室のご先祖である天照大御神様をおまつりする伊勢の神宮では、ご社殿を新た に造り替え、神様にお遷りいただく式年遷宮が、二十年に一度行われてきました。 この式年遷宮は、千三百年に亘り六十一回続けられており、次は平成二十五年に 行われる予定です。

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