シオンの賢人議定書_6〜9
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「シオンの賢人議定書」 の記述は、ユダヤ人たちと非ユダヤ人たちとの関係について記述したものです。 その中身は、
と言う選民思想に固まっていることを理解していなければなりません。 したがって、ユダヤ人たちの僕(しもべ)・家畜=非ユダヤ人は、牛・馬・豚・などと同じで、生殺与奪自由をユダヤ人たちにもたれていることを理解していなければなりません。 見方を変えて、 「お喋りするサル=非ユダヤ人=牛・馬・豚などの家畜なみ」 の立場からみれば、徹底した「悪の論理」で記述されていることです。 予言にもあるように
ということの意味を理解できると思います。 このことは、当然といえば当然です。 ユダヤ人たちにとって、非ユダヤ人たちは、家畜であって人間でないからです。 したがって、神サタンから選ばれた選民のユダヤ人たちの考え方は、神サタンが地球上の非ユダヤ人を取り扱う考え方・論理と類似していることになります。 ですから、この「シオンの賢人議定書」の記述と予言と現実に起こっている出来事の真実・事実を検証すれば、そこに神サタンのありようも逆にたどれることになります。 そのためには、最低でも次のことを認識しておく必要があります。
上記のようなことを理解して 「シオンの賢人議定書」 を読めば、ことの善し悪しは、ともかく、理解できると思います。 問題は、我々のHPに掲載してあるような内容を理解できないと、その内容自体を精神的に拒絶してしまいますので、反発ばかりで理解不能に陥ってしまいます。 それは、ともかく、続きを添付します。
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シオンの賢人議定書_6 我々(ユダヤ人たち)は、近く巨大な独占を確立し始めるであろう。 それは、畜生(非ユダヤ人)共の巨万の富がすっぽり入るような、並外れた富の貯水池なのである。 政治的破滅に続く時期には、政府の債権ともども畜生(非ユダヤ人)共の財産も枯渇するであろう。 御列席の経済人諸君は、この連携作用の趣旨を評価されるのにやぶさかではなかろう。 あらゆる手だてをつくして、我々(ユダヤ人たち)に進んで従う者すべての保護者、恩人を代表するものとして、我々(ユダヤ人たち)が超政府の重要性を強調せねばならない。 畜生(非ユダヤ人)共の貴族は、政治的勢力としては死んだ・・ 我々(ユダヤ人たち)は、やつら(非ユダヤ人=畜生たち)に考慮を払う必要はないのである。 であるが、土地の所有者としては、やつら(非ユダヤ人=畜生たち)が生活しておる土地の資源を使って自給自足しておるという事実をもってする限り、無害な存在ではあるであろう。 従って、本質的な問題は、原価がいくらかかろうとも、やつら(非ユダヤ人たち=畜生たち)から土地を奪うということに有るのである。 この目的達成の最も良い方法は、土地を所有しておることが、だんだん重荷になるようにすること・・ 負債で土地を圧迫することなのである。 この為には、土地所有の状態を監視し、高慢にさせずに無条件に服従させ続けるであろう。 畜生(非ユダヤ人)共の貴族は、生れつき足りることを知らぬので、急速に燃えつきたり、初めは、うまく行っても失敗に帰するであろう。 そうなったらすかさず、我々は、無条件に商業と工業の保護者にならねばならぬが、真先になさねばならぬのは、投機なのである。 それは、産業に平衡力をつける役割が有るのである。 投機産業が無いと個人の手中にある資本がふくれて、土地銀行からの負債をなくさせ農業の復活を助けることになるであろう。 我々が欲するのは、産業に土地から労働と資本を吐き出させることであり、投機という手段で世界の金すべてを我々(ユダヤ人たち)の手に移すことなのである。 そうしてこそ、畜生(非ユダヤ人)共は、ほかに生きる理由がなくて生存する権利を得ようというなら、我々(ユダヤ人たち)の前にひざまづくほかはなくなるであろう。 畜生(非ユダヤ人)共の産業を完全に滅亡させるには、投機の助けを借りて、我々(ユダヤ人たち)が畜生(非ユダヤ人)共の間で盛んにしてきた奢侈、何もかもを呑み込んでしまう奢侈に対するあくなき欲望をつのらせるであろう。 しかしながら、我々(ユダヤ人たち)は、労働者には好都合にならぬ程度に賃金の上昇をはかるであろう。 同時に、農業や家畜飼育が駄目になったから上がるのだという理由を付けて、生活必需品の価格をあげるであろう。 我々(ユダヤ人たち)は、さらに進んで、労働者を混乱に浸し、酒漬けにし、それに加えるに、畜生(非ユダヤ人)共の頭の良い者たちを、すべてこの世から根絶すべくあらゆる処置を講じ、生産の根源力を巧みに深く蝕むであるろう。 時期尚早のうちに畜生(非ユダヤ人)共に真相をさとられぬようにする為に、我々(ユダヤ人たち)は、仮面をつけて、我々(ユダヤ人たち)の経済学説が精力的に宣伝する偉大な政治経済原理のもと、いかにも労働者階級に役立つかのように情熱を傾けて説き伏せるであろう。
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シオンの賢人議定書_7 軍事力増大と警察力強化・・この二つを欠いては 前述の計画を完成させることは全くできない。 我々(ユダヤ人たち)の到達目標は、我々(ユダヤ人たち)を除いて、世界のすべての国家には労働者階級共の群集と我々(ユダヤ人たち)の利益に奉仕する少数の百万長者と警察官と兵隊たちだけがいればよろしい。 ヨーロッパ全土、また、ヨーロッパとの関係を通じて他の大陸にも、我々(ユダヤ人たち)は、騒乱と混乱と敵愾心を起こさせねばならない。 そのことは、我々(ユダヤ人たち)にとっては二重の利益が有るのである。 まず第一に、すべての国々を抑制できるのである。 我々(ユダヤ人たち)が意のままに混乱を作り出し秩序を回復する力を持っておることは、よく知られておるからなのである。 これらすべての国々は、我々(ユダヤ人たち)には圧政に欠かせぬ力があることを見慣れておるのである。 第二に、我々(ユダヤ人たち)は、策謀を駆使して、政治的手段により、経済条約あるいは、借款協定により、すべての国々の内閣の内部に伸ばしてあった糸という糸をもつれにもつれさせるであるろう。 このことを成功に導く為には、我々(ユダヤ人たち)は、交渉協定締結の際に狡猾さと洞察力とを発揮せねばならないが、いわゆる「表向きの言葉」を使うときには、心とは裏腹に正直従順に従い続けるのである。 このようにして、畜生(非ユダヤ人)共の個人や政府は、我々(ユダヤ人たち)が見せてやることなら何でも上辺だけを見るように躾けられておるので、我々(ユダヤ人たち)を恩人とか人類の救世主と思い続けるのである。 我々(ユダヤ人たち)に反抗する国がある場合は、その隣の国から戦争を仕掛けさせ、反逆行動をことごとく叩き潰す位置にいなければならない。 しかし、その隣国も束になって反抗するならば、その折には我々(ユダヤ人たち)は、世界戦争という手段に訴えて対抗せねばならない。 政治上で成功を収める根本原則は、企図を秘匿することに有るのである。 外交官は、言行一致してはならない。 畜生(非ユダヤ人)共の政府は、すでに完成の域に達しつつある。 我々(ユダヤ人たち)が練り上げた大規模な計画に沿うように行動させねばならない。 何によってかといえば、いわゆる「強国」と称する手段を使い、ひそかに我々(ユダヤ人たち)が吹き込んだ世論というものによってである。 「強国」・・それは 新聞なのである。 その中には、ごくわずか例外はあるが、すでに完全に我々(ユダヤ人たち)の手中に有るのである。 ヨーロッパにおける畜生(非ユダヤ人)共の政府を統制する政策を一言に要約すれば、一国をテロ攻撃して我々(ユダヤ人たち)の強力さをすべての国に見せつけることにあり、もしも我々(ユダヤ人たち)に対して総決起することでもあらば、我々(ユダヤ人たち)は、アメリカ、支那、日本の火砲を向けさせて応戦するであろう。
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シオンの賢人議定書_8 我々(ユダヤ人たち)は、敵対者が我々(ユダヤ人たち)に向って使いそうな武器をすべて備えていねばならない。 我々(ユダヤ人たち)は、常軌を逸しておると思われるほど大胆かつ不正な裁定を下せねばならぬ場合の為に、言葉の微妙な綾を探し出し、混乱した法律用語を駆使して事態を正当化せねばならない。 そして、この裁定が最も高潔で道徳にかなったことを法律用語で言っておるのだと思わせるように、はっきり述べることが肝要なのである。 我々(ユダヤ人たち)の幹部団は、周囲に全分野の知的人士を従え、その中にあって仕事をするようにせねばならない。 幹部団は、政界人、老練な法曹人、行政官、外交官、そして決定的に重要なことは、我々(ユダヤ人たち)の特別な教育機関で特別教育を受けた人士で構成されるであろう。 これらの人士は、社会構造のすべての機微を知っていて、政治の初歩から要諦までのすべての用語に通じておるのである。 これらの人士は、人間の裏側すべてに通じ、やつら(非ユダヤ人=畜生たち)が操作せねばならぬ人間機微の体系を熟知しておる。 それらの体系とは、畜生(非ユダヤ人)共の素質、欠陥、悪習、本質、階級、身分の特徴など、考え方・感じ方の類型を意味するのである。 言うまでもないことであるが、我々(ユダヤ人たち)の陣営の補佐役を畜生(非ユダヤ人)共から選んではならない。 やつらは、何が目的かを考える苦労をせず、何が必要なことであるかを決して熟考せずに事を運ぶことに慣らされておるのである。 畜生(非ユダヤ人)共の役人たちは、書類に目を通さずに署名をしている。 報酬目当てか野望のためかで仕事をしている。 我々(ユダヤ人たち)は、全世界の経済人に我々(ユダヤ人たち)の政府を取り巻かせるであろう。 ユダヤ人教育の主たる内容が経済学であるのは、この目的のためなのである。 さらに、我々(ユダヤ人たち)の周囲には、銀行家、産業人、資本家・・大切なことは・・百万長者といった人たちのきらびやかな群がおるのである。 実際のところ、万事は、金で解決がつくからなのである。 しばしの間、もはや政府の要職にユダヤ人兄弟を据えても危険はないという時期まで、その椅子には、別の人間を座らせるのである。 とかく過去や世評に何かとあり、非ユダヤ人=畜生たち国民との間に溝がある人間を選ぶのである。 その人間が我々(ユダヤ人たち)の意に従わぬ場合には処刑し放逐せねばならない。 やつら(非ユダヤ人=畜生たち)が最後の息を引き取るまで、我々(ユダヤ人たち)の利益を守らせる為にである。
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シオンの賢人議定書_9 我々(ユダヤ人たち)の原理を実行に移すにあたっては、諸兄が現に居住し活動しておる国々の(非ユダヤ人=畜生たち)人民の性格を考慮していただきたいのである。 我々(ユダヤ人たち)が作った鋳型で非ユダヤ人=畜生たち人民を再教育し終らぬうちは、一律に原則を当てはめようとしても成功はしない。 しかし、慎重に適用するならばものの十年とたたないうちに、最も頑固な人民でも変わり、すでに我々(ユダヤ人たち)に従っておる列伍に新しく加わってくるのが解るであろう。 自由主義的な言葉、我々(ユダヤ人たち)がフリーメーソンの標語として効果の高い「自由、平等、友愛」は、我々(ユダヤ人たち)の王国が到来した暁には、もはや標語としては 使わせず、「自由の権利、平等の義務、友愛の理想」というふうに単なる理想主義を実現したものに変えるのである。 これが我々(ユダヤ人たち)のやり方・・牛は角を捕えよ・・なのである。 実際には我々(ユダヤ人たち)は、我々(ユダヤ人たち)自身以外のものは、あらゆる種類の支配を一掃したが、法律上は、まだ数多くのものが残っておるのである。 今日では、どこかの国が我々(ユダヤ人たち)に対して反抗を示したとしても、我々(ユダヤ人たち)の裁量下、我々(ユダヤ人たち)の指導下にあって形式的に反抗しているに過ぎない。 一例として反ユダヤ主義は、我々(ユダヤ人たち)が下層の兄弟たち[ユダヤ人]を監視するには、必要欠くべからざるものだからである。 この問題に関しては、すでに討議が重ねられておるので、これ以上立ち入らない。 我々(ユダヤ人たち)の行動範囲には限界を遮るものがない。 我々(ユダヤ人たち)の超政府は、すでに強力絶大な言葉で現わされておる超法規的な状態で存続している。 すなわち、独裁なのである。 朕は、衷心から申し上げるが、しかるべき時に、我々(ユダヤ人たち)は、法律を作り、裁判と宣告を行うのである。 我々(ユダヤ人たち)は、生殺与奪を実行するのである。 我々(ユダヤ人たち)は、全軍の先頭にあって、指導者の軍馬にまたがるのである。 我々(ユダヤ人生たち)は、意志の力で支配するのである。 なぜならば、かって権力を握っていた党派の残党も、今や我々(ユダヤ人たち)に屈伏し我々(ユダヤ人たち)の掌中に有るのである。 我々(ユダヤ人たち)の手中にある武器は、貧欲、容赦なき復讐、憎悪と敵意に燃える、果てしなき野望なのである。 我々(ユダヤ人たち)から生れるもの、それはすべてを巻き込み行く恐怖なのである。 帝政復興主義者、煽動家、社会主義者、共産主義者、あらゆる種類のユートピア夢想家といったあらゆる意見、あらゆる主義の人物たちが我々(ユダヤ人たち)の用を勤めておるのである。 我々(ユダヤ人たち)は、やつら(非ユダヤ人=畜生たち)を利用して、あらゆる労役を課しておる。 やつら(非ユダヤ人=畜生たち)の一人一人が、権威の最後の残党まで叩き潰さんが為に、現在秩序を転覆させることに燃え上がっておるのである。 これらの行動により、全世界の国々が拷問を受けておるのである。 各国政府は、もう止めてくれと手すり足すりし、平和のためなら如何なることでも代償に出すからという気になっておるのである。 であるが、我々(ユダヤ人たち)は、やつら(非ユダヤ人=畜生たち)が心底から我々(ユダヤ人たち)に服従し、率直に我々(ユダヤ人たち)の国際的超政権を受け入れるまでは、平和を与えるわけには行かぬ。 人民は、社会主義の問題を国際的協調という手段で解決する必要を感じて遠吠えを挙げておるのである。 ばらばらに分れた党派は、我々(ユダヤ人たち)の掌中に飛び込んでおるのである。 というのは、分立抗争すれば、金が要るが、金は、すべての我々(ユダヤ人たち)の手中にあるからなのである。 我々(ユダヤ人たち)には、畜生(非ユダヤ人)共の王たちのうちの「利口な」勢力が畜生(非ユダヤ人)共群集の「盲目的な」力と連合しはせぬかという懸念があったが、そのような可能性に対する打つべき手はすべて打ったのである。 両者の間でお互いに恐怖の念を抱かせるという防波堤を設けたのである。 このようにしておけば、人民の盲目勢力は、相変らず我々(ユダヤ人たち)を支持し続け、我々(ユダヤ人たち)のみがやつら(非ユダヤ人=畜生たち)に指導者を与え、もちろん・・やつら(非ユダヤ人=畜生たち)を我々(ユダヤ人たち)が目指す目標へと引っ張って行くのである。 盲目的な群集の手が我々(ユダヤ人たち)の指導の手から離れぬようにする為には、時々やつら(非ユダヤ人=畜生たち)の中に入って直接交流を図らねばならない。 実際に我々(ユダヤ人たち)自身が行えないならば、とにかく最も信頼の置ける兄弟を通じて行う必要が有るのである。 我々(ユダヤ人たち)だけが唯一の権威者となった時には、我々(ユダヤ人たち)は、それこそ市場のような所で親しく非ユダヤ人=畜生たち人民と話し合うであろう。 また、我々(ユダヤ人たち)が目指す方向にやつら(非ユダヤ人=畜生たち)を向けさせるように政治に関わる問題を指導してやるであろう。 田舎の学校で教えることを誰が点検するのか? 政府や王の特命全権公使が語ることは、直ちに全国に広まらずにはすまない。 それは、非ユダヤ人=畜生たち人民の声によって広まるのである。 破壊すべき時期でない時に畜生(非ユダヤ人)共の諸制度を破壊せぬようにするため、我々(ユダヤ人たち)は、巧妙にそっと手をかけたのである。 そして、やつら(非ユダヤ人=畜生たち)の機械を動かしておるバネの端をつまんだのである。 これらのバネは、精妙にしかも秩序正しく動いていたのである。 我々(ユダヤ人たち)は、そのバネを混沌放従の自由主義に代えたのである。 我々(ユダヤ人たち)は律の運営、選挙の管理、新聞、個人の自由を、原理的にはどうにでも加工できる生存物[人間]の土台である教育と訓練というバネを操ったのである。 我々(ユダヤ人たち)は、我々(ユダヤ人たち)が教え込んだことではあるが、畜生(非ユダヤ人)共の若者たちに、我々(ユダヤ人たち)には嘘と解っておる主義や学説を注入することによって、やつら(非ユダヤ人=畜生たち)を翻弄し困惑させ堕落させてきたのである。 現行の法律については、内容的には変えることなく、単にねじ曲げて反対の解釈をすることによって、結果としては、大層な成果を挙げてきたのである。 その成果は、第一に解釈が法律を覆い隠すという事実に、次いで立法の錯綜した糸から何かを引き出すのは不可能な為に、政府の目から法が完全に姿を隠すという点に明かに見てとれるのである。 法律を文字に拘泥せずに解釈するという学説は、ここに起源が有るのである。 諸兄の中には、来たるべき時が来ないうちに、もしも畜生(非ユダヤ人)共が真相を嗅ぎつけたら、やつら(非ユダヤ人=畜生たち)は、武器を手にして蜂起すると言われる方もおられるようが、それに備えるにヨーロッパにおいては、最も太い肝玉の持ち主をも戦慄させる恐怖作戦をもって対抗する。 すなはち、決定的な瞬間が来る前にすべての首都に地下鉄道、大都市の地下通路が設けられ、事到ればそれらの首都を建物や書類もろとも空中に吹き飛ばすのである。
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