千成のメール おしゃべりサルさん 。 いつもお世話になります。 岩戸はまだ開いていないのかもしれません。 以下の帖では、まだのようです。 世の元の大神（かみ）の仕組といふものは、神々にも分らん仕組であるぞ、 この仕組 分りてはならず分らねばならず、 なかなかに六ヶ敷い仕組であるぞ、 知らしてやりたいなれど、知らしてならん仕組ぞ。 外国がいくら攻めて来るとも、世界の神々がいくら寄せて来るとも、 ぎりぎりになりたら神の元の神の神力出して岩戸開いて 一つの王で治める神のまことの世に致すのであるから、 神は心配ないなれど、ついて来れる臣民 少ないから、 早う掃除して呉れと申すのぞ、 掃除すれば何事も、ハッキリと映りて楽なことになるから、 早う神の申すやうして呉れよ。 今度はとことはに変らぬ世に致すのざから、 世の元の大神でないと分らん仕組ざ。 洗濯できた臣民から手柄立てさしてうれしうれしの世に致すから、 神が臣民にお礼申すから、一切ごもく捨てて、 早う神の申すこと聞いて呉れよ。 因縁の身魂は何うしても改心せねばならんのざから、 早う改心せよ、 おそい改心なかなか六ヶ敷ぞ。 神は帳面につける様に何事も見通しざから、 神の帳面 間違ひないから、神の申す通りに、分らんことも神の申す通りに従ひて呉れよ。 初めつらいなれど だんだん分りて来るから、 よく言うこと聞いて呉れよ、 外国から攻めて来て日本の国丸つぶれといふところで、 元の神の神力出して世を建てるから、 臣民の心も同じぞ、 江戸も昔のやうになるぞ、 神の身体から息出来ぬ様にしてゐるが、 今に元のままにせなならんことになるぞ。 富士から三十里四里離れた所へ祀りて呉れよ、 富士にも祀りて呉れよ、 富士はいよいよ動くから、 それが済むまでは三十里離れた所へ、 仮に祀りて置いて呉れよ。 富士は神の山ざ、いつ火を噴くか分らんぞ、 神は噴かん積りでも、いよいよとなれば噴かなならんことがあるから、 それまでは離れた所へ祀りて呉れよ、 神はかまはねど、臣民の肉体 大切なから、 肉体もなくてはならんから、 さうして祀りて呉れ。 まつりまつり結構。 六月の二十八日、 ひつ九のか三。 上つ巻 第21帖 (021) おしゃべりサルさんのメール 千成さん さるです 今日はホント頻回にお世話になります。 神示を丁寧に送っていただきありがとうございます。 さるがきちんと神示を読んでれば、 手間をとらせないんでしょうが、つまみ食い見たい感じで読んで、しっかり読んでないことがバレバレです。 これどこかにありました。 でも理解してなかったんですね。 これって神事で言う「ごもく」…（−−；） 岩戸はまだかもですか…？ うーん…。 ・外国がいくら攻めて来るとも、世界の神々がいくら寄せて来るとも、ぎりぎりになりたら神の元の神の神力出して岩戸開いて〜 ・外国から攻めて来て日本の国丸つぶれといふところで、元の神の神力出して世を建てるから〜 とありますから、外国から攻められ、日本が丸つぶれぎりぎりにならないと岩戸は開かないという事？ これはたいへんそう。 どういう状態かは簡単に想像できません。 神話のアマテラスの岩戸開きが頭にあると、神のおでましになる次元云々とさるは 想像してしまいますが、神示で言う岩戸は、実際現実に目で見ることの出来る事みたいに感じました。 おまけに 富士は神の山〜いよいよとなれば噴かな〜 とありますので、その頃には富士山の噴火があるんですね。 臣民の肉体なくてはならんから〜 とあるので、どんな事があっても自分のできる限りは最後まであきらめずに 生命を守らなくてはいけないんですね。 千成の返事 おしゃべりサルさん、メールありがとうございます。 岩戸開きとは、どうも都市攻撃が 実際に起こって、太陽の言われることが本当だったと、人々に認められること らしいですね。 この神示で言われている 外国から攻めてきて という、外国とは、どうも月人の 軍隊のような感じですね。 天明の時代に、「月人の軍隊」なんて言っても理解してもらえませんから、単に “外国”って言ったのかもですね。 でも、この外国の問題は、大事ですから、解読の御三人に教えていただきたいですね。 たぶん、これについても神示の解読に書いてあるのでしょうが、なにぶん神示の量が多すぎますね。 でも、多いからこそ、それだけ情報量が多いのでしょう。 情報量が多いということは、親切な手取り足取りのガイダンスがあるということかもです。 解読の御三人は本当にごくろうさまです。 千成の返事 おしゃべりサルさん、 以下の帖にも岩戸開きがでてきます。 上（うえ）、中（なか）、下（しも）の三段に身魂をより分けてあるから、神の世 となりたら何事もきちりきちりと面白い様に出来て行くぞ。 神の世とは神の心のままの世ぞ、 今でも臣民 神ごころになりたら、何でも思ふ通りになるぞ。 臣民 近慾（ちかよく）なから、心曇りてゐるから分らんのぞ。 今度の戦は神力と学力のとどめの戦ぞ。 神力が九分九厘まで負けた様になったときに、まことの神力出して、 ぐれんと引繰り返して、神の世にして、 日本のてんし様が世界まるめてしろしめす世と致して、 天地神々様にお目にかけるぞ。 てんし様の光が世界の隅々まで行きわたる仕組が三四五（みよいづ）の仕組ぞ、 岩戸開きぞ。 いくら学力強いと申しても百日の雨降らすこと出来まいがな。 百日雨降ると何んなことになるか、臣民には分るまい、 百日と申しても、神から云へば瞬きの間ぞ。 七月の二十三日、 ひつ九の。 下つ巻 第20帖(062) 千成の返事 以下の帖では、都市攻撃が終わって三四五（みよいづ）の仕組が はじまるとのことです。 でも、これは三年続き、苦難の時代となりそうです。 人々は、ミロクの存在に気づきつつも、食料も無しで、 えらいこっちゃ、えらいこっちゃ みたいですね。 臣民はすぐにも戦すみてよき世が来る様に思うてゐるが、 なかなかさうはならんぞ、 臣民に神うつりてせねばならんのざから、 まことの世の元からの臣民 幾人もないぞ、 みな曇りてゐるから、これでは悪の神ばかりかかりて、 だんだん悪の世になるばかりぞ、 それで戦すむと思うてゐるのか、 自分の心よく見てござれ、 よく分るであろがな、 戦すんでもすぐによき世とはならんぞ、 それからが大切ぞ、 胸突き八丁はそれからぞ、 富士に登るのにも、 雲の上からが苦しいであろがな、 戦は雲のかかってゐるところぞ、 頂上（いただき）までの正味のところはそれからぞ。 一、二、三年が正念場ぞ。 三四五（みよいづ）の仕組と申してあろがな。 八月の三日、 ひつくのか三。 下つ巻 第34帖 (076) julaさんのコメント ３１８１より ●ここでの戦とは、どうも都市攻撃を指しているような感じがします おしゃべりサルさんのメール 千成さん、こんにちは。 おしゃべりサルです 神示情報ありがとうございます 。 神示の語彙は難しいので簡単には返事が書けず、ついつい遅れがちになります。 この情報をいただいた後、岩戸に関する所をしらべてみましたが、たくさんありますね〜。 解読作業をしている方達の作業が大変である事がよく分かりました。 抽出するだけでも目がしょぼしょぼします。 岩戸という語の出ていない帖でも関係すると思われる帖があったり、一つの語を追求するだけでもしんどいです。 あらためて解読の皆さん、ごくろうさまです。 頭の下がる思いです。ｍ（＿）ｍ 神示を本当に理解するには、ただ他人が書かれた内容をそのまま読んでいても、簡単に右から左に流れさり、 興味深々であっても、興味を満たすのみでかなりの部分が自分の中に残りません（あくまでサルの場合ですが）。 だから、教えていただいているにもかかわらず、失礼ながら自分でもファイルに保存し本当に理解出来るまで 分からない部分は何度も繰り返して読むつもりです。 腹に入れるにはサルはこれが一番自分にあった方法だと。 しかし時間がかかります。 神は急いでるのに中々進まないよ〜ん。 しかしこれってはまりますね（＾＾）。 日本のてんし様とあるので、はっきり特定しているのでおっしゃるように日本の特定の人物であると サルも思いました。 （ただし、１人なのか、複数なのかは現在の所私には判断できませんし、誰なのかも分かりません）。 ああーっ、いっその事ほとんどが狐・狸の危険ありとはいえ、来ていただけるならば天明さんにお聞きしたい！（＞＜） 千成の返事 おしゃべりサルさん、ご自分で岩戸の出てくる帖を抽出する作業を やってみられたのですか。 それは大変だったでしょう。 julaさんがそれを全部抽出してくださいました。 それを載せたら、 「“岩戸” “言答” “一八十” “イワト” + 開」で検索 だけでも３ページになりました。 ４４００ ４４０１ ４４０２ すごい量です。 「“岩戸” “言答” “一八十” “イワト” + 閉」で検索 は、まだページに紹介する作業が終わっていません。 こうなると、読むだけでも大変です。 しかし、全部読めば、岩戸開きの時期が特定できるかもしれません。 julaさんのSuperMatrix検索の威力はすごいです。 最近、真一さんとチャットをする機会が増えているのですが、 真一さんが徳島におられる関係で、つい“鳴門の仕組み”が思い出されます。 ついでに１９９９年に徳島で見物した阿波踊りも頭に浮かびます。 阿波踊りのかけ声が 「えらいこっちゃ、えらいこっちゃ、ヨイヨイヨイ」 とわたしの頭の中では鳴ってくるんです。 へんですねえ。 トッチさんのメール トッチです。 正確には 「えらやっちゃえらやっちゃヨイヨイヨイヨイ！」 ですよね。確か。 「踊る阿呆に見る阿呆、同じアホなら踊らにゃ損損」 って感じで。 「えらやっちゃ」と「えらいこっちゃ」は違うのでしょうか。 「えらいこっちゃ、えらいこっちゃ」 は普通ですと、 「大変な事だ、困った事だ」? 江戸弁で言えば 「てーへんでぃてーへんでぃ〜っ！」 でしょうか? 何はともあれ、考える事、考えようとする姿勢が尊いと思います。 「問う事は答える事である。答えは問いの中にある」 ですね。 おしゃべりさるさんに、岩戸開きを一生懸命考えて下さいとお伝えください。 千成の返事 トッチさん、メールありがとうございます。 「えらいこっちゃ、えらいこっちゃ」 でなくて、 「えらいやっちゃ、えらいやっちゃ、ヨイヨイヨイ」 だったのですね。 １９９９年当時、私も徳島にいて阿波踊りを見物する機会がありました。 みんなが都市攻撃に備えずに、のんきに阿波踊りを見ているので おはやしの言葉が、わたしには、 「えらいやっちゃ」 ではなく 「えらいこっちゃ」 とすり込まれたのかもですね。 「踊る阿呆に見る阿呆、同じアホなら踊らにゃ損々」 神示を読んでから、トッチさんの書かれたこの部分を見て、 「解読する阿呆に、読む阿呆、同じアホなら解読せにゃ損々」 と浮かびました。 江戸弁で言えば 「てーへんでぃてーへんでぃ〜っ！」 の部分を見て、 オオ、最近トッチさんの江戸弁の作品が無いなあと残念に思いました。 ３１３５や ３１８０ の江戸弁にての解説は、わたしが今読むと 「お見事！」 の一言しか浮かびません。 わたしは、それらを読んだ当初は、次のページのアップ作業が残って いて、内容をじっくり読めませんでした。 そこで、トッチさんの江戸弁が、 「とても楽しい」 ということだけが印象に残っただけでしたが、最近、読み返して、 「オヨヨ！」 となりました。 江戸弁の全体に魂がこもっているような、なんだかすごい迫力を感じました。 ゲゲゲ！ 「こんな迫力のあるものを書くトッチさんて一体何者？」 って思いました。 「一体何者？」 なんて言われても困りますよね。 「くせ者」 でないことは確からしいです。 あんまりほめるとトッチさんが 照れるといけないので、ここらへんに しておきます。 トッチさん、また書く気になられたら 江戸弁の解説おねがいします。 SuperMatrix検索を駆使するjulaさんも、 「火の玉ロック」 とわたしが呼んでいる熱い、熱いロックさんも、 解読の御三人は、どうもただ者ではなさそうです。 julaさんとチャットすると、ビックリします。 わたしが何か質問すると、すぐさま答えが返ってくるんですから。 質問は、わたしにとっては解決が難しい難題なんです。 それを、わたしがお尋ねすると 「う〜ん、なるほど」 と思うような答えを、あっというまに答えてくださるんです。 julaさんの頭にはコンピューターが詰まっているのかと思うぐらいです。 そのjulaさんだから、このSuperMatrix検索を駆使できるのでしょうね。 こんなすごい方々が、神示の解読にチャレンジしてくださり、 手取足取り教えてくださるのですから、まったくありがたいですね。 わたしなどは、 「こんなわけのわからない暗号ばっかに取り組む人たちの 気持ちが？？」 と思っていたのに、今となっては、 「オヨヨ」 の連続です。 この御三人は本当にただ者ではないですね。 もう一人、ただ者でない方がおられましたね。 太陽です。 この方は、「底なし」とわたしは密かに思っています。 julaさんに、質問してもすばらしい即答がかえってきますが、 太陽に質問すると、 「う〜ん」 です。 太陽のお答えは、正しいのか間違っているのか その場では、はっきりしません。 常識で判断すると、？の部分が少し混じっているからです。 ところが後になると、 「な〜んだ、結果的には正しいじゃん」 というレベルなんです。 この、「正しいじゃん」は、相当後にならないとわからないので困ります。 わたしが「底なし」と呼ぶゆえんです。 こんな、ただものでない、方たちと、たとえ、メールやチャットの上でも いろいろ教えていただけて、わたしは超ありがたいです。 阿波踊りの文句でさえ、まちがって覚える頭の悪い超凡人の 千成ですが、そうゆう面では、幸せですね。（＾−＾） トッチさんのメール トッチです。 千成さん、こんばんは。 もう十分照れてますよ〜い。 いま喜びの祝杯をあげている所です。 嬉しいと祝杯で深酒し、落ち込めば酒に逃避し深酒し、褒められても叱られても酔っ払いになるだけで、進化も弥栄も無くて困ったものです。 江戸弁は、機会があればやってみようと思います。 ただ、江戸っ子は口が悪いですので、もう少し改心が出来てから登場して頂くのが良いかもしれません。 すぐ 「おうおうおうおうっ！」 て、喧嘩腰で解読する癖が有りますので。 同じアホなら解読せにゃ損々。 まったくその通りですね。 神示にもアホになれとありますので、どんなアホに成るかが運命の分かれ目かもしれません。 そこで、おしゃべりサルさんのメールですが、 神示を本当に理解するには、ただ他人が書かれた内容をそのまま読んでいても、簡単に右から左に流れさり、興味深々であっても、興味を満たすのみでかなりの部分が自分の中に残りません（あくまでサルの場合ですが）。 これぞまさしく皆さんにお願いしたい事なのですね。 肚に入れるには一番の近道だと思います。 私たちが解読して提示する内容は、主観や観念、経験など、おおよそ解読した人の枠組みの中に納まっている範囲のものだと思います。 神の懐は底無しに深いものでしょうから、どこまで突き詰めても終点は無いかもしれません。 ですので解読者の意見は参考程度に受け止めて、ご自身なりの感性に正直な解読を、ご自身で行うべきだと思っています。 （時節の特定など、予言に関する内容は別ですが） おしゃべりサルさんには、とっても感心しています。 是非頑張って頂いて、得たものを教えて下さい。 ただ、あんまり一人でのめり込まないように、時々千成さんに突っ込みを頂くなど、目線を色々変えながらボチボチやっていただければと思います。 「狐や狸にちょっかいを出されない極意？」かな？ おしゃべりサルさんのメール 千成さん おしゃべりさるです 拝見しました。 julaさんの検索すごい量です。 ありがとうございます。 短時間でこれだけ抽出できるなんて、 ほんと超人的ですね。 目が点状態です。（・。・） ありがたく見させていただいていると同時に、 「えらいこっちゃ」 です。 わたしもこのフレーズがうつりそう。 トッチさん ３１３５、３１８０拝見しましたが、あまりにも面白すぎです。 楽し〜（＾＾）。 気が向いたら又やってください！ 神示は語彙が難しいので、こんなふうにやっていただくと年少者や、女性にもとっつきやすくて いい感じではないかと感じました。 私たちが解読して提示する内容は、主観や観念、経験など、おおよそ解読した人の枠組みの中に納まっている 範囲のものだと思います。 神の懐は底無しに深いものでしょうから、どこまで突き詰めても終点は無いかもしれません。 ですので解読者の意見は参考程度に受け止めて、ご自身なりの感性に正直な解読を、ご自身で行うべきだと 思っています。 とありますが、サルもそうだと思ってます。 しかし、トッチさんや千成さんの謙虚な姿勢には敬服いたします。 これだけ只者でない方達がこんなふうにおっしゃるなんて、頭が下がります。 以前から思ってたんですが、サルのような一般の者が皆さん（役員）の解読に対して意見なり発言してよいのですか？ （すでに言ってるかも知れませんが） 「得たものを教えて下さい。 と書かれていますので、 「いいのかな？」 と、とりましたが。 岩戸についてですが （又前に言ってた事と違う事言います。 いい加減な奴と言われてもいいです）。 岩戸にも天・地・人それぞれ違うものがあると、現在読み進んでいる時点でのサルの考えがまとまりました。 ・天（霊的な事）の岩戸はすでに 開いている、 だから、スサノオ大神の祝詞は有効。 又、俗に言われているインディゴ・クリスタルチルドレンが　増えているのも開いているからだと。 良いの・悪いのが地上に次々顕現憑依してるのもこの為？ ・地（地球）の岩戸はまだ、 もしくは昨年末から兆候は始まっている（日に１０万人死に初めたら〜）。 今、気になってるフレーズが 岩戸開けたり野も山も〜 楽しき苦労ぞ目出度けれ。 申、酉すぎて戌の年、亥の年、子の年 目出度けれ。 一二三（ひふみ）の裏の御用する身魂も今に引き寄せるからその覚悟せよ。 覚悟よいか。 （夜明けノ巻　第十二帖） 子（ネ）の歳真中にして前後十年が正念場、 世の立替へは水と火とざぞ。 （磐戸ノ巻　十六帖） とあります。 去年申年は後半いろんな自然災害がありました。 今年は酉年です。 あと半年あります。 それが過ぎ去ると戌の年から３年は、そうとう覚悟のいる　火と水の目出度い事があるそうなんで、ここらが怪しいと感じました。 解読者の皆さん、時期の特定出来ましたら （もしくは一般の人に開示できる時期が来たら）、 よろしくお願いします。 教えてください。 ・人（肉体含む）の岩戸は現在進行中？。 人それぞれの岩戸開きは、個人の問題で、なるかならぬかは自己責任。 その為にも神示を読む事はとてもいいものだと。 また、人が引き起こす人災（戦争等）の岩戸開きもあり？ これならサルのもやもやがスッキリ晴れます。 サルなりの自己解釈でした。 あんまり一人でのめり込まないように、時々千成さんに突っ込みを頂くなど、目線を色々変えながらボチボチやっていただければと思います。 「狐や狸にちょっかいを出されない極意？」かな？ については、おっしゃる通り すでにのめりこみ状態です。 性格が性格ですのでいつもこうなってしまいます。 分かってはいるんですが、 「ボチボチ」が出来ません。 「ガーッ」て感じです。 旦那にも「○○（あだな）ガーッか？」て言われます。 で、後でぐったりです（−−）。 気をつけなくては。 又アドバイス下さい。 千成さん これ書いてて、 「これなんじゃ？」 てことがありました。 １３〜１４時ごろ西向きに座っていて、耳が 「ぼぼぼぼぼぼー」 っていってました。 耳鳴りではないです。 圧がかかってます。 １分くらい（おおげさ？）持続したかな？ 長かったです。 試しに南向きにもなってみました。 その間も持続してました。 硫黄島の噴火の時も少し 「ぼぼっ」 て言いましたが今日のは明らかに変でした。 なんだろう？ 千成の返事 おしゃべりサルさん、メールありがとうございます。 とうとう、おしゃべりサルさん、どっぷりと神示にはまりましたね。 岩戸開きにたいする天地人に分類しての考察は、驚き（＠＠）です。 短期間にこれだけの考察ができるなんて、よほど神示を読みこまないと 出てこないでしょうね。 う〜ん。 う〜ん。 こりゃすごい！ また、ひふみ神に引き寄せられた方の出現ですね。 申、酉すぎて戌の年、亥の年、子の年 目出度けれ。 の部分、わたしも気になっています。 来年戌の年から三年間“目出度けれ”って、何が起こるのでしょうね。 以前から思ってたんですが、サルのような一般の者が皆さん（役員）の 解読に対して意見なり発言してよいのですか？ この件は、まったく心配いりませんよね。 一般の人でも、意見を言ったとたんに、解読者ですから、 どんどん、意見をおねがいします。 本来なら、ひふみ神示は、人類全員が読んで、それぞれが意見を言うべきものなのだと 思います。 今解読されている御三人も、意見を出してくれる人がいたら、 うれしくて、うれしくて、涙が出るかもです。 なにしろ、解読されている方々にとって、一番恐ろしいのは、 だれからも反応が無いことなんです。 反応が無いと、むなしくなると思います。 野球やサッカーの試合でも、観客の応援があるのと無いのでは 選手のプレーに、天地の差がありますもんね。 今、御三人の声が聞こたような気がしました。 「うん、そうそう」 って言われているようです。 「できたら、一緒にプレーして」 とも言われているようです。 「ぼぼぼぼぼぼー」 の件は、東京での震度５強の後、さらなる地震要注意でしょうか。 ルフランさんにお聞きしたのですが、台風の後も要注意なんだそうです。 関東大震災の時も、台風の後だったそうです。 その時の台風は、東京へ来たものではなかったそうですが。 おしゃべりサルさんが聞かれたのは、 西と南の方角を向いた時なのですね。 そうすると今度は東南海地震や日向あたりも要注意かもですね。 あるいは、天使が、おしゃべりサルさんに 「神示を、これからも読み込んでね」 って合図してくださったのかも。（＾−＾） おしゃべりサルさんのメール 千成さん さるです 拝見しました。 さる知恵に対して、過分なおほめありがとうございます。 嬉しくなってしまいます。うっきー（＾＾）/ これからも気が付いた事があればつまらん事でもメールすると思いますが、よろしく お願いいたします。 トッチさんのメール 何処から見ても只者のトッチです。 こんばんは。 おしゃべりさるさん、江戸弁面白かったですか＾＾ 最近は若い世代に活字離れの傾向があるそうですので、何とか活字で気を引く方法は無いものかと考えた結果、江戸っ子登場となりました。 でも、サイト常連の方々以外の反応は一つも無く、ちょっとがっかり。 また新たな方法は無いかと模索中です。 とりあえず、コメントは視野に全文が入る範囲内の文字数で収まるように気をつけています。 あまり長いと読んで下さらない場合もありそうですので。 私も疲れている時や時間が無い時は、後回しにしたまま読むのを忘れる事が時々ありますし。。。 はしょり過ぎて言葉足らずになってしまう場合もあるのですが、読まれた方もご自分で考える事が必要だと思いますので、それでいいかなと割り切っています。 ところで、私たちは一般の読者に過ぎません。 サルさんと同じ立場です。 ですので、ドンドンご意見をお願いしたいと思っています。 本を読んだり、人から聞いて頭で理屈として得た知識は、所詮「仮の智」だと思います。 使わなければ忘れてしまうものですし、分かっちゃいるけど何とやらで、理想と現実のギャップを大きくするだけでしかないかもですね。 そう考えれば、肚に入るとはどんな事かが判るのではと思います。 いや〜、何が飛び出すか楽しみです。 ボチボチが出来ないとの事ですが、まあ、やる気が起きた時がその時だと思いますので、何とかマイペースで頑張ってください。 ガーって没頭し過ぎてご主人に晩御飯を与えるのを忘れないように〜。 それと、今後３年のシナリオは気になりますね。 ロックさんからは、 なんちゃってハルマゲドンは３年間？ とか、具体的な意見が出ています。 慌てず急いで検討する必要がありますね。 julaさんのメール おしゃべり猿さんこん××は。 jula です。 ひふみ解読なかなか手ごわいです。 私の場合は、なるべく言葉の意味を断定していきたい、突き止めたいという傾向があるようです。 それにはひふみ検索とても役にたっています。 実はExcel2000以降がインストールされているPCであれば私のやっている検索、抽出は その気になれば誰でもできるのですよ。 Excel2000以降があるなら ひふみ神示・解読ページ http://www38.tok2.com/home/shinichi0320/contents/contents_c13.html にある ひふみ神示 SuperMatrix ver.20040829 ひふみ神示の語彙検索ができます。 解説はこちら を見ていただいて何度か試してみてもらえば使えるかと思います。 是非Excelで検索抽出されてみてはどうでしょうか？（完璧に宣伝です・・・。） “めぐり”や“成十”なんてあたりは一定の成果を得られたように思えます。 ところで、千成さんが、わたしのことを、まるで聖人君子であるかの如くスゴイを連発しますが、とんでもないです。 いたってそこら辺に居る奴の一人です。 会社の中だって単なる平ですし〜。 と、ひふみ解読にはみなさんボケ突っ込み、独自解釈てぐすね引いて待っています。 色々な声大歓迎なのです。 とか言いながら分析しながら滅多切りにしているのが私なのですが〜〜〜。 実はろくな者じゃないのですよ〜〜（ぉ。 お？！ おしゃべりサルさんのメール 千成さん、 さるです トッチさん、ｊｕｌａさんありがとうございます。 「ガーって没頭し過ぎてご主人に晩御飯を与えるのを忘れないように〜」 にはドッキリです。 一部図星です。 与えていますが、手抜きに…（−−；）。 教えていただいたひふみ神事語彙検索ですが、実はすでに一昨日エクセルに入れました。 それでも時間かかります…やりかたがまずいのか？ ロックさんはなんちゃってハルマゲドンは３年間との事ですか。 なんだか感覚的に差し迫った感じがしますね。 適当に言っちゃいけないんでしょうけど。 これからもよろしく（＾＾）。

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