トッチさんのメール トッチです。 日月の巻に入る前に、 気になっているこちらを先にやります。

ひふみ神示　第七巻　日の出の巻　第十八帖（２３１）　 昭和十九年十二月二十一日、 旧十一月七日（１９４４年） 富士の御用は奥山に祀り呉れよ、 カイの御用も続け呉れよ、 江戸一の宮作りて呉れよ、 道場も同じぞ、 瑞海の御用とは瑞海の鳴門（なると）と 瑞海の諏訪と瑞海のマアカタと 三所へ祀りて呉れよ。 その前の御用、 言葉で知らした事済みたぞ、 瑞海マアカタとは印幡ぞ。 十柱とは火の神、 木の神、 金の神、 日の出の神、 竜宮の乙姫、 雨の神、 風の神、 地震の神、 荒の神、 岩の神であるぞ。 辛酉の日に祀りて呉れよ。 暫く御神示出ないぞ。 皆の者 早く今迄の神示肚に入れて呉れよ、 神せけるぞ。 神示読めば神示出て来るぞ。 神祀り早く済せて呉れよ。 十二月二十一日朝、 一二のか三。

〔意訳〕 富士の御用は奥山に祀りしてください。 カイの御用も続けてください。 江戸一の宮を作りてください。 道場も同じです。 海の御用とは 海の鳴門と 海の諏訪と 海の因幡（マアカタ）と三所へ祀りてください。 その前の御用、 言葉で知らした事は済みました。 海マアカタとは因幡です。 十柱とは 火の神、 木の神、 金の神、 日出之神、 竜宮の乙姫、 雨の神、 風の神、 地震の神、 荒の神、 岩の神 であるのです。 辛酉の日に祀りてください。 暫く、御神示は出ません。 皆の者、 早く今迄の神示を腹に入れてください。 神は急いでいるのです。 神示を読めば、 神示が出て来るのです。 神を祀り、早く済せてください。

〔解説〕 改心をして、ミロクの御用を続けて下さい。 「 海の御用とは 海の鳴門と 海の諏訪と 海の因幡（マアカタ）と 三所へ祀りてください。 その前の御用、言葉で知らした事は済みました。 海マアカタとは因幡です。」 この辺の所は神懸りになれば自然と 理解しているのかもしれません。 「十柱を辛酉の日に祀りてください。」 十柱の神は、 岩戸開きに至るまでの 前兆現象と捉える事が出来ますので、 「辛酉の日に祀りてください」は、 これらは人類の生命にとって驚異ですよ。 そんな時期ですよ。 と言っているのではないでしょうか。 辛酉の日は 天変地異、 政変の象徴 として使われていると考えられます。 「暫く、御神示は出ません。」 これは天明がひふみを書き終わってから、 本物の変性女子が神示を表すまでの 間をいうのかもしれません。 つまり今なのですが、 こちらのサイトで神示を取り扱っていますので、 これを神示が出ていると捉える事が出来るのでしたら、 解釈が少し違ってくるでしょう。

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