The Earth is Controlled by Evil Alien

天空編NO3616 

(天使のつぶやき)


続・瑞能神歌 


太陽のコメント

千成さんより、

「出口王仁三郎&出口なお」

の資料を送っていただきました。

現在、読んでいる最中です。

その中に“続・瑞能神歌"(昭和22年後末発表分)がありましたので、私なりに平文化してみました。

この“続・瑞能神歌"は “瑞能神歌"(第二次大戦の内容の預言)の続編として口述筆記されたもののようです。

「瑞能神歌は第二次大戦の内容の預言」

だったそうですから、

「続・瑞能神歌は第二次大戦以外の未来の内容の預言」

と考えられています。

もっとも、“続・瑞能神歌"(昭和22年後末発表分)とありますので、発表そのものが戦後であることも注目すべきところです。

人類にも、大本の信者にとっても、良い内容の未来でありませんので、王仁三郎も発表を控えていたようです。

が、本人も死を悟る時期となったので、遺稿として口述筆記させたもののようです。

その為に、中身の全てが公開されていないものもあります。

すざましくて控えたのかもしれません。

インタ−ネットでその箇所を探したのですが、「原文」とした内容以上のものが得られませんでした。

(従って、方々の内容から、それぞれに無いところは合成して繋いでいます。)

もし、何方か手にはいるようでしたらメ−ルいただけると助かります。

なお、口述筆記したものの発表が直後でなく、長い間秘匿されていたようで、その信憑性について疑問を呈する方もいるようです。

それはともかくとして、素直に解読することも一興かと思っています。

********原文********

続瑞能神歌

(昭和22年後末発表分)

シベリヤ狐は死にたれど

醜(しこ)の曲霊は種々に

妖雲呼んで東天は

北から攻め入る非道さよ

オホーツク海や千島船 

カラフト島をゆさぶりて

雪割草の間より暗雲低く

仇鳥(あだどり)の 舞い下り上る怖ろしさ

北海道から三陸へ 

なだれの如く押しよする

ここを先どと連合の 

戦の場や神の国

華のお江戸は原爆や水爆の音

草もなき

一望千里大利根の月の光も哀れぞかし

残るは三千五百万○○○○○○の旗の下

どっと攻め入る○○○○の○○○○沿いや人のなく

非義非道の場所せまく ○○○○○○○○○○

あわれ崩るや○○○ 

血汐に赤き統一も

○○○○の殺戮も 

ここに終りて神の子は 再び原始にかへるぞかし

時機過ぎ往きし迦過なれば 

叢雲はれざる言霊閣や

自己も自己もと我魂のみ

憐れすげなく事象かし

速秋津峠を前に視て

いまだ悟れぬ言霊馬鹿ぞ

世も大本も今は多駄 頭とロの宗教ぞ

直日の御魂と瑞御魂 

現われ若木日本魂

上と下との変換るさまぞ筆に止めおく

近江の幽山にたちこめし 

魂の邪霊の重なりて

今は九尾の本姿

世界の隅にまたがりて

組んづほぐれつのたうつる 

姿は憐れ曲津状

我と我が身を迦身合ひて 

その行様のすさまじさ

やがて現と世に知らし

時ぞ今にと迫り来る

シベリア狐は死にたれど

魂の邪霊は様々に

妖霊呼んで東天は 

北から攻め入る非道さよ

オーツク海や千島舟 

樺太島とゆさぶりて

雪割草の間より 

暗雲低く仇鳥の

舞ひ降り上る恐ろしさ

北海道から三陸へ 

なだれの如く押し寄する

ここをセンドと聯合の 

獣の庭や神の国

花のお江戸は原爆や水爆の音草もなく

一望千里大利根の月の光ぞ憐れぞかし

残るは三千五百万 赤き自在天主の旗のもと

どっと攻め入る雨利加の

アラスカ浴びる人も無く

非義非道の場所せまく

自棄と破壊に轟きて

哀れくずるや星条旗

血潮に赤き統一も 

一年余年の殺りくも

ここに終わりて神の子は

再び原始に返るぞかし

東天光も今はなく物質界の曲津神

狂人の如くふるまいて

世は様々の相剋ぞ

世の大本も散り失せて 

月の輪台の影あわれ

お影信心けしいたる 

信徒も今は離れ去り

直の三千五百人 

残る教の幕開きは

この時からと高熊の山の五十鈴川や清水谷

国常立の大神の岩戸開きはこの時ぞ

固き巌に手をかけて振ふて落とす地獄道

ノアとナオとの水火霊 

現はれ出てゆすぶれば

一天俄かにかき雲り 

矢を射る如く流星の

地球に向って落ち来る 

大地一度に振動し

吼へば地軸の回転も 

止るばかりの大音響

物質浄土は忽ちに 

地獄餓鬼道修羅と化す

山は崩れて原野さけ 

人は憐れに呑み込まる

身の毛のよだつすさまじさ

今明らかに書きおくぞ

三段いよいよ開く時

三干余年の昔より

国の御祖の選まれし..

−−−欠落不明部分−−−

やがて治まり春となり 

荒びし地上に青草の

萌え出る頃や三十年 

神代乍らの祭政一致

開き始めて日の本の 

月照山の高天に

始めて出身や日之出神 

瑞の御豊を千別して

日の出は磨く治めゆく

ここに従う三五(あなない)の人の心ぞ尊かし

宇宙を拝し宣りませば世界は輝き自転の

東に向ひてふし拝む 

地上天国この時ぞ

五年を経れば現はれぬ 

皇大神の神力と

真の信にて愛善の 

花と梅との花ひらき

真心のみぞつくしませ

惟神(かみながら) 

神は我らと共にあり

風致に迷ふ事もなく 

教団ならぬ神の道

信愛せられる人々と 

王仁の身魂の願い事戒しむ

ああ惟神々々御魂幸倍座しませよ


予言研究協会機関誌(昭和40年代)からの抜粋を他と照合させ大成せしめた。

1999.8.15byOIKEN

曲津神(まがつかみ)=色欲・物欲・名誉欲が邪


*******平文********

続瑞能神歌

(昭和22年後末発表分)

−−−番号不明−−−

シベリヤ狐は 死にました。

ですが、醜(しこ)の曲霊は 種々に残りました。

これらの醜い曲霊が妖雲を呼び込み、東の天は 北から攻め入る勢力で非道な状態になっています。

まず、オホーツク海や千島、カラフト島をゆさぶり攻撃をします。

雪割草の間が咲いている頃、暗雲低く仇鳥(あだどり=UFOのようなもの)の舞い下り上り攻撃するすざましさの怖ろしいこと、口では容易に云えません。

それらの勢力は 北海道から三陸へ雪崩の様に押し寄せます。

ここから先には進めまいと連合軍の戦の場と神の国の日本は なります。

しかしながら、華のお江戸は 原爆や水爆の音で草も無いようになります。

千里四方を一望すれば 大利根のススキが原の河原の様になり月の光も哀れなものです。

残るは 三千五百万○○○○○○の旗の下

どっと攻め入る○○○○の○○○○沿いや人のなく

非義非道の場所せまく ○○○○○○○○○○

あわれ崩るや○○○ 

血汐に赤き統一も○○○○の殺戮も 

ここに終りて神の子(神の国日本の国民)は 再び原始(原始人のような生活)に戻ります。

時が過ぎ 叢雲晴れない言霊の楼閣(王仁三郎)です。

自己も自己もと我魂のみ 憐れなすげない人生です。

私は 人生の終わりを近い未来を視て、死期を悟たのに悟れぬ言霊馬鹿です。

世も大本も今は ただ頭とロの宗教となりさがりました。

直日の御魂と瑞御魂が現われる若木日本魂の為に上と下とが変る様子を筆に書きとめておきます。

(将来、本物の若い日本魂の為に、上と下がひっくり返るような激変の様子を知らせるために書き記しておきます)

そもそもは 近江の幽山にたちこめた魂の邪霊の集まりが重なり、大きくなりました。

今は 九尾の本姿となり世界の隅にまたがり、組んづほぐれつのたうちまわっています。

その姿は 憐れ色欲・物欲・名誉欲に毒された人々を作り出し邪鬼の集まる曲津(まがつかみ)状態となっています。

我と我が身を噛み合い(殺し合い・共食いすら始め)て、その行様のすざましさは 目を覆うばかりです。

やがて、その現状を世に知らせたいとおもっていました。

そして、時が今、迫り来ました。

−−−都市攻撃の侵入経路とその結果の説明とよく似ています−−−−

シベリヤ狐は 死にました。

ですが、色欲・物欲・名誉欲に毒された人々を作り出し邪鬼の醜(しこ)の曲霊は 種々に残りました。

これらの醜い曲霊(色欲・物欲・名誉欲に毒された人々を作り出し邪鬼)が妖雲を呼び込み、東の天は 北から攻め入る勢力で非道な状態になっています。

まず、オホーツク海や千島、カラフト島をゆさぶり攻撃をします。

雪割草の間が咲いている頃、暗雲低く仇鳥(あだどり=UFOのようなもの)の舞い下り上り攻撃するすざましさの怖ろしいこと、口では容易に云えません。

それらの勢力は 北海道から三陸へ雪崩の様に押し寄せます。

ここから先には進めまいと連合軍の戦の場と神の国の日本は なります。

しかしながら、華のお江戸は 原爆や水爆の音で草も無いようになります。

千里四方を一望すれば 大利根のススキが原の河原の様になり月の光も哀れなものです。

−−−−都市攻撃の後を主に説明していると思われます−−−−−−

生き残った人々の人数は三千五百万です。

彼らは赤き自在天主の旗のもとに集まるのです。

どっと攻め入る雨利加の アラスカ浴びる人も無く 非義非道の場所は 余すところ無く世界の隅々まで至り、自暴自棄になった人々と破壊の破壊音は 世界に轟きわたり、哀れにもその威勢を奮ったアメリカの星条旗の破れ果てます。

血潮に赤き統一も、一年余年の殺りくも、ここに終わりて神の国日本の神の子・日本人は 再び原始(原始人の生活)に返るのです。

人々の希望のの光・東天の光も今は無く、物質界の色欲・物欲・名誉欲が邪

曲津神は 狂人の如くふるまい、世は 様々の相剋が起こるのです。

世の大本も散り失せてしまい、その在りし日の影を思うと哀れなものです。

お影信心していた信徒も今は 離れ去ります。

直の三千五百人しかのこりません。

残る教の幕開きは この時から起きるのです。

国常立の大神の岩戸開きはこの時に始まるのです。

−−−国常立の大神の岩戸開き・ミロクの岩戸開きの説明とよく似ています−−−

固き巌に手をかけて振り落とす地獄道の道が始まるのです。

(岩戸の扉が開かれて、地獄のような世界が始まるのです。)

ノアとナオとの水火霊が現はれ出て、地上界を揺さぶりを開始します。

(「ノアは 大洪水、ナオは 都市攻撃」などと考えられます)

一天俄かにかき雲り、矢を射る如く流星が地球に向って落ちて来ます。

(強い力場が地球に加えられ大気が擾乱して天空は 強い雨雲が立ちこめでかき曇ったと考えられます。

また、流星でなくて、力場が空間を励起して流星のように見えたと推測しています。

この原理は UFOが宇宙の真空中を移動していても、励起して発光しているように見えますので、同様の現象と考えられます。)

そうすると、大地一度に振動し、吼へば地軸の回転も止るばかりの大音響がします。

(この大音響は 諸世紀で云うところのマントル境界層の破断音のオグミオンと考えられます。

預言には 

「このような震動音は聞いたことが無い」

と説明されています。

物質浄土は 忽ちに地獄餓鬼道の修羅と化します。

(人々は 餓鬼と成り下がり、それが修羅場を呼び起こす。

しかし、それらの人々も全て飲み込まれて居なくなる。

その様子は 身の毛がよだつほどのすざましさです。)

山は 崩れ、原野は 裂け、人は 憐れにも呑み込まれていきます。

身の毛のよだつすさまじさです。

今ですから明らかに書き記しておきます。

(私の余命もありませんので、今だから説明しておきます。)

その時こそ三段目がいよいよ開く時、三干余年の昔より国の御祖の選まれし..

(そのような現象が起きたとき、それが芝居でいう三段目・展開で、三千有余年の歳月をかけて待ちかねた国常立の大神の岩戸開き・ミロクの岩戸開きの岩戸が開き始めとなるのです。)

−−−欠落不明部分−−−

(おおよそ、書き記すには ためらうばかりの悲惨な様子が語られていたのではないかと推測しています。)

−−−岩戸開きが始まり、岩戸が開いた後の出来事です−−−

この様な地獄餓鬼道の修羅もやがて治まり春となります。

荒びし地上に青草の萌え出る頃までに三十年の歳月がかかります。

神代乍らの祭政一致の世の中に、開き始めて日の本の月照山の高天に始めて姿を日之出神ミロクが現れます。

瑞の御豊を千別して日の出神・弥勒は 磨く治めて行きます。

ここに従う三五(あなない)の人の心ぞ尊いのです。

宇宙を拝し宣りませば、世界は 輝き、その時の地球の自転の東に向いてふし拝むのです。

地上が天国であると云うことは この時のことです。

五年を経れば現はれます。

皇大神の神力と真の信にて愛善の花と梅との花ひらき真心のみですので、その心で尽くしなさい。

惟神(かみながら)、神は我らと共にあります。

風説に迷わずに、大本教団もない神の道なのです。

信愛せられる人々と出口王仁三郎身魂の願い事を戒しんで申し上げます。

ああ惟神々々御魂幸倍し座してください。


予言研究協会機関誌(昭和40年代)からの抜粋を他と照合させ大成せしめた。

1999.8.15byOIKEN

曲津神(まがつかみ)=色欲・物欲・名誉欲が邪



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