千成記 千成です。 julaさんが検索・抽出してくださった“中”関連の内容を以下のページに紹介させていただきました。 ありがとうございました。 ３４２３ ３４２４ ３４２５ ３４３１

julaさんのメール jula です。 毎度毎度、長い検索結果まとめていただきありがとうございます。

千成の返事 千成です。 どういたしまして。 多くても、とても勉強になりますのでありがたいです。 検索されたものを読むのは最高です。 神示は始めから読んでいくと、帖ごとの つながりが無いので、 あたかも 「“富士の樹海”の中で迷った状態」 になります。 ところが、検索されたものは、 「樹海の中に、一本のロープが 張ってある状態」 ですから、 「ロープをたぐって 進んで行きさえすれば、迷うことがなく」 理解がとっても楽です。 ひふみ神も、 「神示は最初から順番に 読むのでなく、(検索されたものを）とびとびに読む ように」 と言われているみたいですね。 どこかの帖で、そんな内容を帖を見たとき、 “オヨヨ（＠＠）” と驚きました。 ひふみ神には、julaさんが検索して樹海にロープを張って くださるのが分かっているのでしょう。 「富士(二二）は晴れたり二本(二本）晴れ(張れ）」 って 「普字(富士の樹海のようにたくさんある神示情報の解読・広報）には 無事(不二）(検索ロープが）張れたり、二本張れ（日本晴れ）」 って 「検索（のロープ）は情報の上部からも下部からも（検索できる） 張れるので 二本張れ（日本晴れ）？」 あるいは、この二本は、 「表の意味を検索する一本の検索ロープ」 と 「裏の意味を検索するための残りの一本」 と、合わせて二本という 意味かもしれません。 検索・抽出されたものの 威力を考えているうちに 「こんな解釈もできるかも」 と、とふと思いました。 神示は 「８通りの読み方ができる」 と書いてありますが、考えてみたら いろいろ推理ができますね。 julaさん、ご苦労様です。 これからもよろしくお願いいたします。

ロックさんのメール ロックです。 「悪を抱き参らせる」 についての、対処のヒントになる部分がありました。 こういう記述も、“中”に関する理解を深める上で集めて並べておくといいかも知れませんね。 まつりの巻第五帖、 邪はらふとは邪無くすることではないぞ、 邪を正しく導くことざぞ、 追い払ふでないぞ、 まつろへよ。 引き寄せて抱き参らせよ、 取り違ひならん大切事ぞ、 千成の返事 千成です 「引き寄せて抱き参らせよ」 って、とっても難しそうですね。 「引き寄せる」 のさえ難しいですが、喧嘩している相手だと、 来てくれそうにないですから、 逆にこちらから、相手のところに行くことに なりますよね。 そして(^-^)顔で、なんとかお話して、 だんだん親しくなることなのでしょうか。 う〜ん、とっても難しそう。 julaさんのメール jula です。 「邪」の語を含む帖を抽出しました。 この中で”邪魔”も結構ありましたので「邪」を含む帖/「邪魔」を含む帖を送付します。 ただし、“伊邪那”、“無邪気”を含む帖は省きました。 千成の返事 julaさん、さっそく検索・抽出をしていただいて恐縮です。 次のページ以降に、送っていただいたものを掲載させていただきます。

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