悪い事は陰口せずに親切に気付け合って仲良う結構ぞ、 陰口 世をけがし、 己けがすのざぞ、 聞かん人民は時待ちて気付けくれよ、 縁ある人民 皆親兄弟ざぞ、 慢心取違ひ疑ひと、 我（が）が此の道の大き邪魔と なるぞ、 くどい様なれど繰り返し繰り返 し気付けおくぞ。 時来たら説き出すものぢゃ、 親の心察して子から進んでするものぢゃ 、 その心よきに幸（さき）はふぞ、 もの聞くもよいが、 聞かんでは、 判らん様では幽国（がいこく）身魂ぞ、 神の臣民 親の心うつして云はれん先にするものぢゃぞ。 世は神界から乱れたのであるぞ、 人間界から世建直して、 地（くに）の岩戸 人間が開 いて見せると云ふ程の気魄なくてならん のざぞ、 その気魄 幸（さき）はふのざぞ、 岩戸開けるぞ。 十一月十六日、 ひつ九のか三。 梅の巻 第10帖 (437)

大層が大層でなくなる道が神の道ざぞ、 この道 中行く道、神示読みて早うガテン結構ぞ。 行い正しく口静かにしたら神の仕組分るぞ、 因縁ある身魂が、人民では知らん結構を致すぞ。 神示読んで、どんな人が来てもその人々に当る所読みて聞かすが一等ざぞ。 一分と九分との戦ひぢゃ、 皆九分が強いと思ふてゐるが、 今度の仕組、アフンの仕組ぞ。 早呑込 大怪我の基と申すのは我が心通りに写るからぞ。 くさい物喰ふ時来たぞ、 ほんの暫くぞ、 我慢よくよくせ、 よくなるぞ、 分れの集団の一つとして宗教も作れよ、 他の宗教とは違ふヤリ方でないと成就せんぞ。 大奥山はその儘ざぞ。 別れざぞ、 この宗教には教祖は要らんぞ、 教祖は神示ぢゃ、 神示がアと申してあろがな、 ヤ、ワ、、要るぞ、 なせばなる、なさねば後悔ぢゃぞ。 慎ましうして神に供へてから頂けば日本は日本で食べて行けるのざぞ、 理屈に邪魔されて有る物も無くして食へなくなるのは悪の仕組ぢゃ、 つ千の金神様を金（かね）の神様と申せよ。 三月三日、 ひつ九のかミ。 空の巻 第11帖 (466) 使用さされた特殊文字

学の鼻高さん何も出来んことになるぞ、 今に世界から正真（しょうまつ）が段々判り来て、 あわてても間に合はんことになるぞ、 今の内に神示よく肚に入れておけよ、 この道には色々と神の試（ためし）あるから漫心するとすぐひっくり返るぞ、 考へでは判らん、 素直結構ぞ。 日本には五穀、野菜、海、川、いくらも弥栄の食物あるぞ、 人民の食物 間違へるでないぞ、 食い過ぎるから足らんことになるのざぞ、 いくら大切な、 因縁の臣民でも仕組の邪魔になると取り替へるぞ、 慢心取違ひ致すなよ、 代へ身魂いくらでもあるぞ。 学問の世はすみたぞ、 学者は閉口するぞ、 商売の世も済みたから商売人も閉口するぞ、 力仕事は出来んし、 共喰するより他に道ないと申す人民許りになるぞ、 今迄とはさっぱり物事変るから今迄のやり方 考え方 変へて呉れよ、 神示通りに行へば其の日その時から嬉し嬉しざぞ、 此処は落した上にも落しておくから、 世の中の偉い人には中々見当とれんから、 身魂の因縁ある人には成程なあと直ぐ心で判るのぢゃぞ、 九の花咲けば皆よくなるのぞ、 九の花中々ぞ。 三月三日、 ひつ九のかミ。 空の巻 第12帖 (467)

海の巻 書きしらすぞ、 五つに咲いた桜花、 五つに咲いた梅の花、 皆始めは結構であったが段々と時経るに従って役員が集まってワヤにいたしたのぢゃ、 気の毒ぞ、 神の名汚しておるぞ。 大日月と現はれたら、 何かの事キビシクなって来て、 建替の守護と建直しの守護に廻るから、 その覚悟よいか。 間違った心で信心すれば、 信心せんより、も一つキビシクえらい事がみちはじめみつようになるぞ。 今に此処の悪口申してふれ歩く人出て来るぞ、 悪口云われだしたら結構近づいたのざと申してあろ、 悪口は悪の白旗ざぞ。 飛んで来て上にとまってゐる小鳥、 風吹く度にびくびくぢゃ、 大嵐来ん前にねぐらに帰って下されよ、 大嵐 目の前。 此処は先づ苦労、 その苦労に勝ちたら、 己に克ちたら魂磨けるぞ、 段々と楽になって嬉し嬉しとなるぞ、 結構な仕組、 知らしたら邪魔入るなり、 知らさんので判らんなり、 心でとりてくれよ、 世界の民の会なせばなる、 なさねば後悔ぞ。 八月十三日、 一二。 海の巻 第01帖 (493) 使用された特殊文字

何も知らんものが出て来て邪魔するぞ。 余程しっかり致しくれよ。 邪魔も御役ながら、 時と所によりけり。 神徳積んだら人の 前に自分かくせるやうになるぞ。 頭に立つ者 力かくせよ。 昨日より今日、 今日より明日と、 一歩一歩 弥栄えよ。 一足飛び、 見てゐても危ない。 早く判れば後戻りさせねばならず、 判らんで後押しせねばならず、 少しの時の早し遅しはあるなれど、 何れは神示通りに出て来るぞ。 想念は形式をもって始めて力出るぞ。 （十二月七日） 一二十 黄金の巻 第052帖 (563)

裏の仕組に入れると表の仕組となり、 表の仕組に入れると裏の御役となるなり。 抜けば悪のやり方となるのぢゃ。 どの仕組も判りて居らんと、 三千世界の先々まで判りて居らんと、 何事も成就せんぞ。 神界の乱れ、 イロからぢゃと申してあらう。 男女関係が世の乱れの因であるぞ。 お互に魂のやりとりであるぞ。 この世ばかりでなく、 あの世まで続くのであるから、 くどう気つけておくぞ。 コトはモノになる。 悪いことすれば悪いもの生れて来て、 生れ故郷に喰付いて悪くする。 善いことも同様ぞ。 因縁のあるみたまが集まって来て人のようせん辛抱して、 世界の立替立直しの御用致すのであるから、 浮いた心で参りて来ても御役に立たん。 邪魔ばかりぢゃ。 因縁のみたまは何んなに苦しくても心は春ぢゃ。 心勇まんものは、 神示よんで馬鹿らしいと思ふものは、 遠慮いらんから、 さっさと帰りて下されよ。 神はもう、 気嫌とりは御免ぢゃ。 （一月三日） 黄金の巻 第085帖(596) 使用された特殊文字

大奥山から流れ出た宗団はひかり教会のみでないぞ。 いくらもあるのぢゃ。 出てくるぞ。 故に大奥山に集まったものが皆ひかり教会員ではない。 それぞれのミタマの因縁によって色々な集団に属する。 この点よく心得なされよ。 大奥山はありてなき存在、 人間の頭で消化されるような小さいしぐみしてないぞ。 大奥山だけに関係もつ人もあるのぢゃ、 囚われてはならん。 三千世界を一つにまるめるのが この度の大神業ぞ。 世界一家は目の前、 判らんものは邪魔せず に見物して御座れ。 神の経綸 間違ひなし。 月光の巻 第21帖 (808)

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