トッチさんのメール トッチです。

ひふみ神示　第五巻　地つ巻　第十二帖（１４９） 昭和十九年九月二十三日、 旧八月七日（１９４４年） この道は道なき道ざぞ。 天理も金光も黒住も今はたましひぬけて居れど、 この道入れて生きかへるのぞ、 日蓮も親鸞も耶蘇も何もかもみな脱け殻ぞ、 この道でたま入れて呉れよ、 この道はぞ、 の中に入れて呉れと申してあろうが。 臣民も世界中の臣民も国々もみな同じことぞ、 入れて呉れよ、 を掃除して居らぬとはいらんぞ、 今度の戦はの掃除ぞと申してあらうがな、 まつりとは調和（まつり）合はすことと申してあろうがな、 この道は教でないと云ふてあらうが、 教会やほかの集ひでないと申してあらうがな、 人集めて呉れるなと申してあらうがな。 世界の臣民みな信者と申してあらうが、 この道は道なき道、 時なき道ぞ、 光ぞ。 この道でみな生き返るのざぞ。 天明 阿房になりて呉れよ、 我（が）すてて呉れよ、 神かかるのに苦しいぞ。 九月二十三日、 一二。 使用された特殊文字

（意訳） この道は道なき道なのです。 天理も金光も黒住も今は魂が抜けていますが、この道に入れて生き返るのです。 日蓮も親鸞も耶蘇・キリストも何もかもみな脱け殻なのです。 この道で魂を入れてください。 この道なのです。 の中に入れてくださいと云っているでしょう。 臣民も、世界中の臣民も、国々も、皆同じことです。 入れてください。 を掃除していないと、 は入らないのです。 今度の戦はの掃除ですと説明しているでしょう。 祀りとは調和（まつり）合わす事と説明しているでしょう。 この道は教でないと云っているでしょう。 教会や他の集いでないと云ってあるでしよう。 人を集めないでくださいと云っているでしよう。 世界の臣民は全員信者と云っているでしょう。 この道は道なき道、時なき道なのです。 この道は光なのです。 この道で全員生き返るのです。 天明は阿房（アホ）になってください。 天明は、我（が）を捨ててください。 天明に神懸かりするのに苦労するのです。

（解説） 各宗教は肝心なものが抜けているようです。 ｢＝元神の真理｣ を入れて生き返らせるとありますが、これは即ち ｢宗教の崩壊を意味する｣ のでしょう。 を入れるには心魂を掃除しなければ入りません。 今度の戦いはめぐりを取る戦いです。 そして、祀りとは調和（まつり）合わす事と説明しています。 一つには善と悪の調和。 「悪を殺すのではなく抱き参らせる」 ですね。 この道は宗教ではありませんので、教会を作り人を集めたり、また、お金を集めてはいけません。 人それぞれ改心が第一です。 世界の臣民は全員ミロクとご縁が有るのです。 この道に生きる者は、全員生き返ります。 ミロクの世に移行する際、長寿の肉体を得る事になります。 天明に語りかけている部分は割愛します。

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