トッチさんのメール
トッチです。
昭和十九年八月十三日、 旧六月二十五日（１９４４年） 一二三（ひふみ）の仕組が済みたら三四五（みよいづ）の仕組ぞと申してありたが、世の本の仕組は三四五の仕組から五六七（みろく）の仕組となるのぞ、 五六七の仕組とは弥勒（みろく）の仕組のことぞ、 獣と臣民とハッキリ判りたら、それぞれの本性出すのぞ、 今度は万劫末代のことぞ、 気の毒出来るから洗濯大切と申してあるのぞ。 今度お役きまりたら そのままいつまでも続くのざから、 臣民よくこの神示（ふで）よみておいて呉れよ。 八月十三日、
使用された特殊文字
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のひつくのか三。
「一二三（ひふみ）の仕組」 が済みましたら、次ぎには 「三四五（みよいづ）の仕組」 がありますと説明していました。 世の本の仕組は「三四五の仕組」から「五六七（みろく）の仕組」になるのです。 「五六七の仕組」とは 「弥勒（みろく）の仕組」のことを意味します。 「弥勒（みろく）の仕組」で、獣と臣民との違いがハッキリと判るようになったら、それぞれの本性が出てくるのです。 今度は 万劫末代の世を作るのです。 気の毒な方たちが出て来るから、身魂の洗濯を大切に大切にしなさいと云っているのです。 今度お役が決まったら、そのままいつまでも続くのです。 臣民は よくこの神示（ふで）を読んでおいてください。
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「ひふみの仕組み」が済んだら「御代出づの仕組み」が有ります。 世の本の仕組は「御代出づの仕組み」から「五六七（みろく）の仕組」になるのです。 ひふみの仕組みが済むと、高次元の数玉によるコミュニケーションが起こり、ミロクの仕組みへと進むのです。 「弥勒（みろく）の仕組」で、獣と臣民との違いがハッキリと判るようになったら、それぞれの本性が出てくるのです。 今度は 万劫末代の世を作るのです。 岩戸開きの際は、気の毒な方たちが出て来ますので、それで身魂の洗濯を大切に大切にしなさいと云っているのです。 今度お役が決まったら、そのままいつまでも続くのです。 ですから臣民は よくこの神示（ふで）を読んでおいてください。
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これを見て、思い出しました。 そう言えば、数年前、太陽が 「太陽の役割は３段階に分かれている」 と言われていました。 この頃は、太陽はひふみ神示のことは知らなかったはずです。 ひふみ神示では
と分類される と言っています。 そろそろ「御代出づの仕組み」が始まるのでしょうか！ 「御代出づ」ってどういう意味なのでしょう？ はっきりわかりませんが、おぼろげながらも 「太陽の存在が理解される」 ようにとれないこともないですね。 そんな御代が来る！ しかし、今の社会情勢を見ていると、太陽の言われることが すんなりと理解されるとは難しいようですね。 何か劇的なことが起こらないと人々の意識は変わらないでしょう。 そう言えば劇的なことがありました。 ヨッシーさんがいつも監視してくださっていますが、 太陽周辺で現在、発光体の出現が異常に増加して、それがＳＯＨＯ画像に 写っています。 現在ＮＡＳＡはマスクを貼りまくって人々をごまかしていますが、 ひょっとしたら何らかの形で公開するかも−−。 そうなれば人々の意識も劇的に変化する可能性があります。
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ロックです。千成さんお疲れ様です。 御代出ずの件ですが、前に太陽さんが 「五六七はマイナーな呼び方だ」 と言われていたのを思い出しました。 この場合の五六七の仕組みとは、 「人間の太陽が行う仕組み」 もしくは 「エレガントに霊体のミロクが人類に気付かれないような 手法での誘導による努力をさせるような働き」 のことを言っているのではと思いました。 ミロクは三千年の間とんでもないほどの訓練を受けてきたようですが、 「その一端を人類が受ける」 と言うのが五六七の仕組みではないかと思いました。 その次は七八九ともあるようですので、 それはミロクと同じレベルの神になるための努力を行う期間の事を 指していて、その次の十は霊体の重合体のような存在になることなのかなとも 思いました。 諸世紀では三千五百年後のことが出ているのでひふみ神示でみるなら、 その辺りがそれを指すのかなとか思いました。
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ロックさん、いつもご苦労様です。
ひふみ神示には七八九まで載っているのですか！ ロックさんの、この説明、納得です！ 宇宙に逃れた人類も、一部は地球に戻ってきて、太陽とともに 地球再建に励む期間があるとのことですが、その期間が七八九なのかも ですね。 太陽はその期間に、フリーズされていた記憶が完全に戻り、最後の 十の状態になられるということを表しているのでしょうか！
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